آقا بزرگ الطهراني
345
الذريعة
( 409 : اللمعات البغدادية في الاحكام الرضاعية ) للسيد مهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي ، المتوفى 1300 راجعا من الحج بقرب النجف ، ودفن بها ، موجود في خزانة كتبه بالحلة ، ونسخة ناقصة الاخر في مجموعة في كتب الحاج علي محمد النجف آبادي . أوله : [ الحمد لله الذي خلق الانسان فجعله بشرا سويا وأخرجه إلى الدنيا طفلا صبيا . . . ] . رتبه على مقدمة وثلاث لمعات وخاتمة ، فرغ منه في شرقي بغداد عشية يوم الاثنين 19 ذي قعدة 1267 يوجد ضمن مجموعة بخط تلميذ المصنف السيد محمد تقي الطالقاني . ( 410 : لمعات البيان ) لمولى نصر الله بن المولى فتح علي الدزفولي ، المتوفى 1311 والمتخلص ب ( شاكر ) والمذكور في ( 9 : 493 ) وهو مجموعة أشعاره يشبه الكشكول ، يوجد بخطه في الأهواز عند الشيخ مرتضى بن الميرزا جعفر بن مرتضى سبط الشيخ . ( لمعات سبعهء كاشفية ) مر بعنوان " سبعهء كاشفي 12 : 131 " . ( 411 : لمعات الشرعية ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي ، يوجد منه نسخة عند فخر الدين النصيري ، ( رقم : 1073 ) كتابتها من عصر المؤلف ، كما كتب إلينا . أوله : [ الحمد لله المتفرد بوجوب الوجود . . . ] ومر له " اللمعات 18 : 343 " . ( 412 : لمعات الطاهرين ) فارسي ، كما في ملحق " فهرسة مجدوع : 339 " نقلا عن " ايوانف : 774 " . ( 413 : لمعات العارفين ) كانت نسخة منه في مكتبة الحاج مولى باقر التستري الذي توفى 1327 كما كتبه بخطه في فهرس المكتبة . ( 414 : اللمع الغروية ) في النحو ، للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي ألفه في 1322 . ( 415 : اللمعات الغروية في نكات الأحرف بالعربية ) في أربعة أجزاء للشيخ هلال الدين إسماعيل الخويي ، نزيل النجف سابقا ، والراجع إليها بعد زيارة مشهد خراسان في 1311 نقل عن الجزء الأول منه هلال الدين المذكور